Pazartesi gecesi sızdırılan ve Roe v. Wade’i bozan Yargıtay görüş taslağı henüz nihai değil. Ancak ortalık yatıştığında, Amerikalı kadınlar tıpkı bir Ernest Hemingway karakterinin iflas ettiğini söylediği gibi kürtaj haklarını kaybettikleri sonucuna varabilirler: yavaş yavaş ve sonra aniden.
Sızan taslak gibi bir şey yasalaşırsa, bu sadece kürtaj karşıtı gruplar ve onların Cumhuriyetçi müttefikleri tarafından onlarca yıl süren kampanya, dava ve muhafazakar yargıç adaylarının değil, aynı zamanda tek bir kararın sonucu olacaktır. dünya çapında kürtaj hakları kampanyacılarına ilham veren anayasal bir hakkın kurulmasını tersine çevirir.
Dolayısıyla görüş, her yerdeki aktivistleri ilgilendiren bir soruyu da gündeme getiriyor: Kürtaj hakları için mahkemeler aracılığıyla koruma aramak, yasama zaferlerini güçlendirebilecek türden bir kitle hareketi oluşturmak yerine, göründüğünden daha riskli bir strateji midir?
Roe’nun şaşırtıcı politikası
Şimdi hayal etmek zor, ancak Roe v. Wade’e karar verildiğinde, 1973’te kürtaj Amerikan sağı ve hatta Evanjelik Hıristiyanlar için önemli bir sorun değil.
Aslında, Roe’dan iki yıl önce, Güney Baptist Konvansiyonu kürtajın yasallaştırılması çağrısında bulunan bir karar için oy kullandı. Ve her iki taraf da bu konuda bölünmüş olsa da, kürtaja muhalefet en çok Demokratlara oy verme eğiliminde olan Katoliklerle ilişkilendirildi.
Ancak sadece birkaç yıl sonra bu değişti. Değişim, kürtajın kendisi tarafından değil, ırk ayrımının kaldırılmasıyla teşvik edildi. Yüksek Mahkeme, Güney’deki okulların ırk ayrımını kaldırmasını emrettikten sonra, birçok beyaz ebeveyn, çocuklarını devlet okullarından aldı ve onları ayrımcılık akademileri olarak bilinen tamamen beyaz özel okullara gönderdi. Siyah ebeveynler tarafından daha fazla dava açıldıktan sonra, IRS bu okulların vergiden muaf statüsünü iptal etti, beyaz evanjelik Hıristiyanlar arasında yaygın bir öfke uyandırdı ve Amerikan siyasetinde güçlü bir muhafazakar güç olarak yeni rollerini hızlandırdı.
Seçim yanlısı ve kürtaj karşıtı aktivistlerin Washington’daki mahkemenin önünde toplanmasının ardından dokuz ABD Yüksek Mahkemesi yargıcının hepsinin karton kesikleri yere yığıldı. Kasım. Kredi… Damon Winter/The New York Times
Toplumda ırk ayrımının kaldırılmasına karşı çıkmak, gerçekten sosyal olarak kabul edilebilir veya daha geniş bir koalisyon için kabul edilebilir değildi. Ama kürtaja karşıydı. Ve kürtaj hakları, Eyalet yasalarını geçersiz kılmak için Yüksek Mahkeme’de anayasal korumalar kazanmak için darbe davalarını kullanarak Brown v. Eğitim Kurulu ve diğer medeni haklar davalarına benzer bir prosedürel yol izlemişti. Dolayısıyla Roe’yu eleştirmek, sivil haklara veya ırk ayrımcılığının kaldırılmasına aktif olarak karşı çıkmak zorunda kalmadan “hükümetin aşırı erişimi”, “devletlerin hakları” ve “aileyi koruma” ihtiyacı hakkında konuşmanın bir yolu haline geldi.
Yıllar geçtikçe, geri tepme daha fazla buhar oluşturdu. Ancak kürtaj hakkı, özellikle Yüksek Mahkeme’nin 1992’de Planned Parenthood v. Casey davasında yeniden onayladıktan sonra, hala nispeten güvenli görünüyordu. Büyüyen siyasi muhalefet karşısında bile, kürtaj haklarının Birleşik Devletler’de korunduğu gerçeği, mahkemeler aracılığıyla koruma talep etme lehine argüman.
Diğer ülkelerdeki aktivistler de benzer bir yol aradılar. 2006’da Kolombiya’da, Worldwide Women’s Link adlı feminist grubun avukatı Monica Roa, Kolombiya’nın uluslararası anlaşma örgütlerinin ve dolayısıyla Anayasasının tecavüz, ensest veya hayati tehlike için istisnalar gerektirdiğini savunarak ülkenin genel kürtaj yasağına istisnalar kazandı. ya da annenin sağlığı. Bu yıl, müteakip bir davada mahkeme daha da ileri giderek, 24 haftalık gebelikten önce tüm kürtajları suç olmaktan çıkardı.
Roe v. Wade
‘e Karşı Meydan Okumayı Anlayın Yüksek Mahkemenin Dobbs v. Jackson Kadın Sağlığı Örgütü davasında yakında vereceği karar, 1973’ten bu yana kadınların kürtaja erişiminde en önemli sonuç.
2016 yılında hükümet, FARC gerilla grubuyla bir barış anlaşması için referandum düzenledi. Eski Cumhurbaşkanı Álvaro Uribe de dahil olmak üzere muhafazakar politikacılar, anlaşmaya verilen kamu desteğini baltalamak için taslak anlaşmayı kürtaj, okullarda cinsiyet eğitimi ve diğer tartışmalı sosyal konularla ilişkilendirmeye çalıştı.
Mifepristona ve misoprostol, evde kürtaj için kullanılan ilaçlar, Aralık ayında Guanajuato, Meksika’da. Kredi… The New York Times için Marian Carrasquero
“Barış referandumu başlar başlamaz, bu barış referandumuna evet oyu veriyorsanız, çocuklarınızı eşcinsel yapmak için oy veriyorsunuz, ulusa karşı oy veriyorsunuz gibiydi. Millet ve aile fikrine karşı oy veriyorsunuz. Ve buna kadın hakları veya üreme haklarına erişim gibi konular da dahildir” dedi. Dr. Zulver.
Meksika’da, Başkan Andrés Manuel López Obrador, popülist yönetimine düşmanca bir muhalefet olarak gördüğü Meksika feminist hareketine muhalefetinde ateşli olmuştur. Ancak, hareket tarafından yıllarca örgütlenen tabandan sonra, ülkenin Yüksek Mahkemesi 2021’de kürtajı suç olmaktan çıkardı.
Mahkemeler avlanma
Ancak Roe’nun geçişi ve muhalefete direnme yeteneği, kürtaj korumasına giden bir yol çiziyor gibi göründüğü gibi, olası düşüşü şimdi yargı korumasının potansiyel bir zayıflığını vurgulamaktadır: Bu, doğası gereği mahkemelerin yapısına bağlıdır. Ve zamanla, bu değişebilir.
Amerika Birleşik Devletleri’nde Cumhuriyetçi seçmenlerin kürtaja muhalefeti, yargı sisteminin her düzeyinde muhafazakar yargıçları atamak ve seçmek için on yıllardır süren çabayı körükledi. Bugün sonuç, Yüksek Mahkeme’de yalnızca Roe’yu devirmeye hazır görünen değil, aynı zamanda oy hakları da dahil olmak üzere diğer konularda da keskin bir şekilde sağa dönen muhafazakar bir çoğunluk.
Ekim 2020’de binlerce protestocu Polonya’nın katı kürtaj kısıtlamalarına karşı bir gösteri yapmak için Varşova’da yürüdü. Kredi… The New York Times için Maciek Nabrdalik
Polonya’da aşırı sağcı milliyetçi hükümet, Parlamento aracılığıyla kısıtlayıcı bir kürtaj yasası çıkaramadığında, bunun yerine, iktidardaki Hukuk ve Adalet partisine yakın yargıçlarla dolu anayasa mahkemesine döndü. Ekim 2020’de mahkeme, başarısız olan mevzuatı etkili bir şekilde anayasa hukukuna dahil etti.
Bazen davalar boşa gider. 2010’da pek çok kişi, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde İrlanda kürtaj kısıtlamalarına yönelik bir itirazın Avrupa için bir Karabasan olabileceğini düşündü. Ancak mahkeme bunun yerine yalnızca dar bir usul kararı verdi.
Sonuçta aktivizm
Sonunda, sonuçta aktivizme gelebilir. Ve dünya çapında bir model ortaya çıktı: Başarılı kampanyalar kürtajı daha geniş ulusal kimlik sorunlarının bir parçası olarak ele alıyor ve deneyimli aktivistler tarafından sürekli örgütlenmeye dayanıyor.
2012’de İrlanda’da, tıbbi olarak gerekli bir kürtajın reddedildiği Savita Halappanavar adlı genç bir kadının ölümü, kürtaj hakları hareketi için bir toplanma çağrısı haline geldi. 2018’de ülke, yüzde 66’nın üzerinde destekle kabul edilen kürtajı yasallaştırmak için Anayasa’yı değiştirmek için bir referandum düzenledi.
İrlandalı seçmenlerin kürtajı fiilen yasaklayan anayasa değişikliğini yürürlükten kaldırmasından bir gün sonra, Mayıs 2018’de Savita Halappanavar’ın anıtına bakan insanlar. Bayan Halappanavar, tıbbi olarak gerekli bir kürtaj talebi reddedildikten sonra 2012 yılında öldü. Kredi… The New York Times için Paulo Nunes dos Santos
Kolombiya’da olduğu gibi, İrlandalı aktivistler kürtaj konusunu ulusal ve sosyal bir kimlik meselesi olarak çerçevelemeye çalıştılar. Ancak bu sefer dinamik tersine döndü: İrlanda’da en başarılı kimlik argümanı, üreme haklarını İrlanda’nın Avrupa kimliğinin bir parçası olarak çerçeveleyen kürtaj haklarını savunan taraf tarafından yapıldı.
“İrlanda’nın kürtaj hakları kampanyasının çerçevesi şefkatle ve İrlanda’nın nasıl Avrupa’nın şefkatli yüzü olması gerektiğiyle ilgiliydi” diyor Marie Berry. İrlanda kampanyasını inceleyen Denver siyaset bilimci. “Birleşik Krallık, özellikle Tory hükümeti altında giderek daha muhafazakar hale geldiğinden, Birleşik Krallık’tan daha şefkatli. AB’de olduğumuza göre, ilerici bir Avrupa’yı temsil ediyoruz.”
Ancak hareketin başarısının anahtarı, bu çekici mesajı daha radikal feminist grupların örgütlenme deneyimiyle birleştirmek olabilir. “Orada aktivistlerle araştırma yaparken beni şok eden şey, aslında tüm kürtaj haklarının örgütlenme düğümünün ‘8’incisini Kaldır’ kampanyasının, liberal kadın hakları hareketinden çok çevre hareketlerinde kök salmış anarko-feminist hareketlerden gelmesiydi. Berry dedi. “Ona oy verenlerin çoğu, elbette, daha solcu örgüt düğümleriyle bağlantılı değildi. Ama bunu gerçekleştiren hareketin kalbi buydu.”
Arjantin’de, Ni Una Menos (“Bir kadın eksiği olmasın”) hareketi aynı zamanda sürdürülebilir, uzun vadeli örgütlenmeyi kürtaj haklarını daha geniş bir adil toplum bağlamında konumlandıran ve erişim eksikliğini ortaya koyan çerçevelemeyle birleştirdi. güvenli, kanunî kürtaj, kadına yönelik şiddetin daha geniş bir sorununun sadece bir parçası olarak. Prosedürü yasallaştırmaya yönelik 2018 faturası başarısız oldu, ancak 2020’de ülke kürtajı yasallaştırdı ve Arjantin’i Latin Amerika’da bunu yapan en büyük ülke yaptı.
Birleşik Devletler’de, aksine, yasal kürtaj, 1973’teki Roe kararından bu yana statüko olmuştur ve bu, onu bu tür sürekli kitle örgütlenmesi için zor bir hedef haline getirmiştir.
“Bence yerlilerin seferberliği, daha ilerici ırk adaleti çalışmalarından bazıları, Occupy, bu hareketler içindeki her türden solcu düğümler, savunuculuklarında kürtajı merkezlemediler çünkü Berry, anayasal olarak, aşağı yukarı 70’lerden beri çözülmüş bir sorun” dedi. Ve üreme haklarının ırk ve sınıfla kesişimine odaklanan diğer kuruluşlar için “kürtaj her zaman vardı, ancak tek talep bu değil” dedi.
Buna karşın, merkezci örgütler ve Demokratik politikacılar, kürtajı genellikle talihsiz ancak “güvenli, kanunî ve nadir” olması gereken gerekli sağlık deva hizmetleri meselesi olarak çerçevelediler ve aktivizmi erişim sorunlarına odakladılar. Bu, kırsal alanlardaki kadınlar veya külfetli düzenlemeleri pratikte kürtajı esasen olanaksız kılan eyaletlerdeki kadınlar için hayati önem taşıyordu, ancak İrlanda gibi ülkelerde etkili olan kitlesel, kimlik temelli bir çekicilik yaratmadı.
Ve bugün, Roe görünüşe göre düşmenin eşiğindeyken, Amerikalı aktivistler Ni tarzında kendi kitle hareketlerini inşa etmek için ne yapılması gerektiğini düşünüyorlar. Una Menos – ve çok geç olmadan başarabilecekleri.
Sızan taslak gibi bir şey yasalaşırsa, bu sadece kürtaj karşıtı gruplar ve onların Cumhuriyetçi müttefikleri tarafından onlarca yıl süren kampanya, dava ve muhafazakar yargıç adaylarının değil, aynı zamanda tek bir kararın sonucu olacaktır. dünya çapında kürtaj hakları kampanyacılarına ilham veren anayasal bir hakkın kurulmasını tersine çevirir.
Dolayısıyla görüş, her yerdeki aktivistleri ilgilendiren bir soruyu da gündeme getiriyor: Kürtaj hakları için mahkemeler aracılığıyla koruma aramak, yasama zaferlerini güçlendirebilecek türden bir kitle hareketi oluşturmak yerine, göründüğünden daha riskli bir strateji midir?
Roe’nun şaşırtıcı politikası
Şimdi hayal etmek zor, ancak Roe v. Wade’e karar verildiğinde, 1973’te kürtaj Amerikan sağı ve hatta Evanjelik Hıristiyanlar için önemli bir sorun değil.
Aslında, Roe’dan iki yıl önce, Güney Baptist Konvansiyonu kürtajın yasallaştırılması çağrısında bulunan bir karar için oy kullandı. Ve her iki taraf da bu konuda bölünmüş olsa da, kürtaja muhalefet en çok Demokratlara oy verme eğiliminde olan Katoliklerle ilişkilendirildi.
Ancak sadece birkaç yıl sonra bu değişti. Değişim, kürtajın kendisi tarafından değil, ırk ayrımının kaldırılmasıyla teşvik edildi. Yüksek Mahkeme, Güney’deki okulların ırk ayrımını kaldırmasını emrettikten sonra, birçok beyaz ebeveyn, çocuklarını devlet okullarından aldı ve onları ayrımcılık akademileri olarak bilinen tamamen beyaz özel okullara gönderdi. Siyah ebeveynler tarafından daha fazla dava açıldıktan sonra, IRS bu okulların vergiden muaf statüsünü iptal etti, beyaz evanjelik Hıristiyanlar arasında yaygın bir öfke uyandırdı ve Amerikan siyasetinde güçlü bir muhafazakar güç olarak yeni rollerini hızlandırdı.
Seçim yanlısı ve kürtaj karşıtı aktivistlerin Washington’daki mahkemenin önünde toplanmasının ardından dokuz ABD Yüksek Mahkemesi yargıcının hepsinin karton kesikleri yere yığıldı. Kasım. Kredi… Damon Winter/The New York Times
Toplumda ırk ayrımının kaldırılmasına karşı çıkmak, gerçekten sosyal olarak kabul edilebilir veya daha geniş bir koalisyon için kabul edilebilir değildi. Ama kürtaja karşıydı. Ve kürtaj hakları, Eyalet yasalarını geçersiz kılmak için Yüksek Mahkeme’de anayasal korumalar kazanmak için darbe davalarını kullanarak Brown v. Eğitim Kurulu ve diğer medeni haklar davalarına benzer bir prosedürel yol izlemişti. Dolayısıyla Roe’yu eleştirmek, sivil haklara veya ırk ayrımcılığının kaldırılmasına aktif olarak karşı çıkmak zorunda kalmadan “hükümetin aşırı erişimi”, “devletlerin hakları” ve “aileyi koruma” ihtiyacı hakkında konuşmanın bir yolu haline geldi.
Yıllar geçtikçe, geri tepme daha fazla buhar oluşturdu. Ancak kürtaj hakkı, özellikle Yüksek Mahkeme’nin 1992’de Planned Parenthood v. Casey davasında yeniden onayladıktan sonra, hala nispeten güvenli görünüyordu. Büyüyen siyasi muhalefet karşısında bile, kürtaj haklarının Birleşik Devletler’de korunduğu gerçeği, mahkemeler aracılığıyla koruma talep etme lehine argüman.
Diğer ülkelerdeki aktivistler de benzer bir yol aradılar. 2006’da Kolombiya’da, Worldwide Women’s Link adlı feminist grubun avukatı Monica Roa, Kolombiya’nın uluslararası anlaşma örgütlerinin ve dolayısıyla Anayasasının tecavüz, ensest veya hayati tehlike için istisnalar gerektirdiğini savunarak ülkenin genel kürtaj yasağına istisnalar kazandı. ya da annenin sağlığı. Bu yıl, müteakip bir davada mahkeme daha da ileri giderek, 24 haftalık gebelikten önce tüm kürtajları suç olmaktan çıkardı.
Roe v. Wade
‘e Karşı Meydan Okumayı Anlayın Yüksek Mahkemenin Dobbs v. Jackson Kadın Sağlığı Örgütü davasında yakında vereceği karar, 1973’ten bu yana kadınların kürtaja erişiminde en önemli sonuç.
- Argümanlar : Aralık ayındaki iddiaları dinledikten sonra mahkeme göründü. Roe v. Wade’i devirebilecek davanın merkezindeki Mississippi yasasını desteklemeye hazır.
- Karacasız Bir Amerika: Kürtaj haklarının sona ermesinin federal düzeyde yarattığı değişiklikler daha çok Cumhuriyet eyaletlerindeki yoksul kadınlar tarafından hissedilecektir.
- Olağanüstü Bir İhlal: Roe v. Wade davasını bozan görüş taslağının sızdırılması, Baş Yargıç John G. Roberts tarafından ödüllendirilen edeple çelişen bir iç kargaşa olduğunu gösteriyor Jr.
- Bilinen Argümanlar : Yargıç Samuel A. Alito Jr. tarafından hazırlanan taslak görüş, yirmi yıllık muhafazakar eleştirilere dayanıyor Roe v. Wade kararının.
- Muhafazakarlığın Zaferi: Liberaller sızıntıdan dolayı şaşkına dönmüş olabilir, ancak muhafazakar yasal hareket için uzun zamandır beklenen bir haklı çıkma anı yakın gibi görünüyor.
2016 yılında hükümet, FARC gerilla grubuyla bir barış anlaşması için referandum düzenledi. Eski Cumhurbaşkanı Álvaro Uribe de dahil olmak üzere muhafazakar politikacılar, anlaşmaya verilen kamu desteğini baltalamak için taslak anlaşmayı kürtaj, okullarda cinsiyet eğitimi ve diğer tartışmalı sosyal konularla ilişkilendirmeye çalıştı.
Mifepristona ve misoprostol, evde kürtaj için kullanılan ilaçlar, Aralık ayında Guanajuato, Meksika’da. Kredi… The New York Times için Marian Carrasquero
“Barış referandumu başlar başlamaz, bu barış referandumuna evet oyu veriyorsanız, çocuklarınızı eşcinsel yapmak için oy veriyorsunuz, ulusa karşı oy veriyorsunuz gibiydi. Millet ve aile fikrine karşı oy veriyorsunuz. Ve buna kadın hakları veya üreme haklarına erişim gibi konular da dahildir” dedi. Dr. Zulver.
Meksika’da, Başkan Andrés Manuel López Obrador, popülist yönetimine düşmanca bir muhalefet olarak gördüğü Meksika feminist hareketine muhalefetinde ateşli olmuştur. Ancak, hareket tarafından yıllarca örgütlenen tabandan sonra, ülkenin Yüksek Mahkemesi 2021’de kürtajı suç olmaktan çıkardı.
Mahkemeler avlanma
Ancak Roe’nun geçişi ve muhalefete direnme yeteneği, kürtaj korumasına giden bir yol çiziyor gibi göründüğü gibi, olası düşüşü şimdi yargı korumasının potansiyel bir zayıflığını vurgulamaktadır: Bu, doğası gereği mahkemelerin yapısına bağlıdır. Ve zamanla, bu değişebilir.
Amerika Birleşik Devletleri’nde Cumhuriyetçi seçmenlerin kürtaja muhalefeti, yargı sisteminin her düzeyinde muhafazakar yargıçları atamak ve seçmek için on yıllardır süren çabayı körükledi. Bugün sonuç, Yüksek Mahkeme’de yalnızca Roe’yu devirmeye hazır görünen değil, aynı zamanda oy hakları da dahil olmak üzere diğer konularda da keskin bir şekilde sağa dönen muhafazakar bir çoğunluk.
Ekim 2020’de binlerce protestocu Polonya’nın katı kürtaj kısıtlamalarına karşı bir gösteri yapmak için Varşova’da yürüdü. Kredi… The New York Times için Maciek Nabrdalik
Polonya’da aşırı sağcı milliyetçi hükümet, Parlamento aracılığıyla kısıtlayıcı bir kürtaj yasası çıkaramadığında, bunun yerine, iktidardaki Hukuk ve Adalet partisine yakın yargıçlarla dolu anayasa mahkemesine döndü. Ekim 2020’de mahkeme, başarısız olan mevzuatı etkili bir şekilde anayasa hukukuna dahil etti.
Bazen davalar boşa gider. 2010’da pek çok kişi, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde İrlanda kürtaj kısıtlamalarına yönelik bir itirazın Avrupa için bir Karabasan olabileceğini düşündü. Ancak mahkeme bunun yerine yalnızca dar bir usul kararı verdi.
Sonuçta aktivizm
Sonunda, sonuçta aktivizme gelebilir. Ve dünya çapında bir model ortaya çıktı: Başarılı kampanyalar kürtajı daha geniş ulusal kimlik sorunlarının bir parçası olarak ele alıyor ve deneyimli aktivistler tarafından sürekli örgütlenmeye dayanıyor.
2012’de İrlanda’da, tıbbi olarak gerekli bir kürtajın reddedildiği Savita Halappanavar adlı genç bir kadının ölümü, kürtaj hakları hareketi için bir toplanma çağrısı haline geldi. 2018’de ülke, yüzde 66’nın üzerinde destekle kabul edilen kürtajı yasallaştırmak için Anayasa’yı değiştirmek için bir referandum düzenledi.
İrlandalı seçmenlerin kürtajı fiilen yasaklayan anayasa değişikliğini yürürlükten kaldırmasından bir gün sonra, Mayıs 2018’de Savita Halappanavar’ın anıtına bakan insanlar. Bayan Halappanavar, tıbbi olarak gerekli bir kürtaj talebi reddedildikten sonra 2012 yılında öldü. Kredi… The New York Times için Paulo Nunes dos Santos
Kolombiya’da olduğu gibi, İrlandalı aktivistler kürtaj konusunu ulusal ve sosyal bir kimlik meselesi olarak çerçevelemeye çalıştılar. Ancak bu sefer dinamik tersine döndü: İrlanda’da en başarılı kimlik argümanı, üreme haklarını İrlanda’nın Avrupa kimliğinin bir parçası olarak çerçeveleyen kürtaj haklarını savunan taraf tarafından yapıldı.
“İrlanda’nın kürtaj hakları kampanyasının çerçevesi şefkatle ve İrlanda’nın nasıl Avrupa’nın şefkatli yüzü olması gerektiğiyle ilgiliydi” diyor Marie Berry. İrlanda kampanyasını inceleyen Denver siyaset bilimci. “Birleşik Krallık, özellikle Tory hükümeti altında giderek daha muhafazakar hale geldiğinden, Birleşik Krallık’tan daha şefkatli. AB’de olduğumuza göre, ilerici bir Avrupa’yı temsil ediyoruz.”
Ancak hareketin başarısının anahtarı, bu çekici mesajı daha radikal feminist grupların örgütlenme deneyimiyle birleştirmek olabilir. “Orada aktivistlerle araştırma yaparken beni şok eden şey, aslında tüm kürtaj haklarının örgütlenme düğümünün ‘8’incisini Kaldır’ kampanyasının, liberal kadın hakları hareketinden çok çevre hareketlerinde kök salmış anarko-feminist hareketlerden gelmesiydi. Berry dedi. “Ona oy verenlerin çoğu, elbette, daha solcu örgüt düğümleriyle bağlantılı değildi. Ama bunu gerçekleştiren hareketin kalbi buydu.”
Arjantin’de, Ni Una Menos (“Bir kadın eksiği olmasın”) hareketi aynı zamanda sürdürülebilir, uzun vadeli örgütlenmeyi kürtaj haklarını daha geniş bir adil toplum bağlamında konumlandıran ve erişim eksikliğini ortaya koyan çerçevelemeyle birleştirdi. güvenli, kanunî kürtaj, kadına yönelik şiddetin daha geniş bir sorununun sadece bir parçası olarak. Prosedürü yasallaştırmaya yönelik 2018 faturası başarısız oldu, ancak 2020’de ülke kürtajı yasallaştırdı ve Arjantin’i Latin Amerika’da bunu yapan en büyük ülke yaptı.
Birleşik Devletler’de, aksine, yasal kürtaj, 1973’teki Roe kararından bu yana statüko olmuştur ve bu, onu bu tür sürekli kitle örgütlenmesi için zor bir hedef haline getirmiştir.
“Bence yerlilerin seferberliği, daha ilerici ırk adaleti çalışmalarından bazıları, Occupy, bu hareketler içindeki her türden solcu düğümler, savunuculuklarında kürtajı merkezlemediler çünkü Berry, anayasal olarak, aşağı yukarı 70’lerden beri çözülmüş bir sorun” dedi. Ve üreme haklarının ırk ve sınıfla kesişimine odaklanan diğer kuruluşlar için “kürtaj her zaman vardı, ancak tek talep bu değil” dedi.
Buna karşın, merkezci örgütler ve Demokratik politikacılar, kürtajı genellikle talihsiz ancak “güvenli, kanunî ve nadir” olması gereken gerekli sağlık deva hizmetleri meselesi olarak çerçevelediler ve aktivizmi erişim sorunlarına odakladılar. Bu, kırsal alanlardaki kadınlar veya külfetli düzenlemeleri pratikte kürtajı esasen olanaksız kılan eyaletlerdeki kadınlar için hayati önem taşıyordu, ancak İrlanda gibi ülkelerde etkili olan kitlesel, kimlik temelli bir çekicilik yaratmadı.
Ve bugün, Roe görünüşe göre düşmenin eşiğindeyken, Amerikalı aktivistler Ni tarzında kendi kitle hareketlerini inşa etmek için ne yapılması gerektiğini düşünüyorlar. Una Menos – ve çok geç olmadan başarabilecekleri.