İSLAMABAD, Pakistan — İslam’a veya Hz.
Parlamentonun bu hafta, genellikle kişisel hesaplaşma veya azınlıklara zulmetmek için kullanılan, ülkenin katı küfür yasalarını daha da güçlendirme yönündeki hamlesi, insan hakları aktivistleri arasında, özellikle Hıristiyanlar da dahil olmak üzere dini azınlıklara yönelik bu tür zulmün artması ihtimaline ilişkin endişelere yol açtı. .
Pakistan toplumu son birkaç on yılda daha muhafazakar ve dindar hale geldikçe, din ve dindarlığın kamusal yaşamda sergilenmesi her zamankinden daha belirgin hale geldi.
Hazreti Muhammed’in eşlerine, arkadaşlarına veya yakın akrabalarına hakaretten suçlu bulunanlar, şimdi 10 yıl hapis cezasıyla, ömür boyu uzatılabilecek bir ceza ile birlikte 1 milyon rupi, yani yaklaşık 4.500 dolar para cezası ile karşı karşıya kalacak. Ayrıca küfür suçlamasını kefaletin mümkün olmadığı bir suç haline getiriyor.
Dini bir siyasi partiye mensup milletvekili ve tasarının yazarı Abdul Ekber Çitrali, “Bu kutsal şahsiyetlere saygısızlık etmenin cezası neredeyse sıfırdı” dedi.
Meclis Başkan Yardımcısı Zahid Akram Durrani yasayı “tarihi” olarak nitelendirerek milletvekillerini birçok kişinin dini görevi olarak gördüğü şeyi yerine getirdikleri için kutladı.
İnsan hakları aktivistleri, son gelişmenin kendilerini daha da endişelendirdiğini söyledi.
İnsan Hakları İzleme Örgütü Asya Kıdemli Danışmanı Saroop Ijaz, “Yeni yasa çok endişe verici” dedi. “Pakistan’ın mevcut küfür yasaları onlarca yıldır meşru ayrımcılığa ve din adına zulme izin verdi ve teşvik etti.”
İslam’a karşı küfürle suçlananlar, yasal işlemler sonuçlanmadan önce mafya adaletinin hedefi olma, ölümcül işkence görme veya öfkeli çeteler tarafından vurulma riskiyle karşı karşıya.
Çoğu durumda, suçlamalar kişisel husumetlerden veya arazi üzerindeki kan davalarından kaynaklanmaktadır. Nadiren değil, çoğunluk Müslüman nüfus azınlık Hıristiyan nüfusla çatıştı.
Bazen siyasi bir boyutu da vardır.
Eski Başbakan Imran Khan, Kasım ayında siyasi bir mitingde bir suikast girişiminden kurtuldu. Sanık saldırgan ve mevcut hükümetteki bazı yetkililer, silahlı saldırıyı dini amaçlı olarak nitelendirdi.
Eski bir federal bakan ve Bay Khan’ın siyasi partisinin üst düzey lideri Fawad Chaudhry, görevdeki başbakan Shehbaz Sharif’in hükümetinin geçen yıl devlet televizyonunda Bay Khan’ın sırasında küfür işlediğini iddia eden bir kampanya yürüttüğünü söyledi. siyasi mitingleri – Bay Khan ve partisinin reddettiği bir suçlama.
Geçen Nisan ayında yapılan güvensizlik oylamasının ardından başbakanlıktan düşürülen ancak bir süredir geri dönüş yapmaya çalışan Khan, kendisine yönelik suikast girişiminin muhalifleri tarafından planlandığını ve dinin sadece bir bahane olduğunu ileri sürdü.
Bay Chaudhry, siyasi muhaliflere yönelik küfür suçlamalarını tehlikeli bir eğilim olarak nitelendirdi ve yeni yasanın bu tür kötüye kullanım için yalnızca daha fazla fırsat yarattığını söyledi.
On yıldan uzun bir süre önce iki üst düzey politikacının öldürülmesinin açıkça ortaya koyduğu gibi, bu konuda tavır almak da tehlikeli olabilir. 2011 yılında Pencap Eyaleti valisi Salmaan Taseer, kendi korumalarından biri tarafından ölümcül bir şekilde vuruldu. Bay Taseer, küfür yasalarının açık sözlü bir muhalifiydi ve Hazreti Muhammed’e hakaret etmekten hüküm giymiş bir Hıristiyan olan Asia Bibi’nin serbest bırakılması için kampanya yürütmüştü. Bayan Bibi’ye verilen idam cezasına karşı çıkan bir Hıristiyan ve federal bakan olan Shahbaz Bhatti, aynı yıl ölümcül bir şekilde vuruldu.
Mahkumiyeti bozulduktan sonra 2019 yılında Pakistan’dan ayrılan Bayan Bibi, ölüm tehditleri almaya devam ediyor.
Bağımsız bir haklar grubu olan Pakistan İnsan Hakları Komisyonu Cuma günü yaptığı açıklamada, son yasadan derin endişe duyduğunu söyledi.
Grup yaptığı açıklamada, “Pakistan’ın bu tür yasaları kötüye kullanma konusundaki sorunlu sicili göz önüne alındığında, bu değişikliklerin dini azınlıklara ve mezheplere karşı orantısız bir şekilde silah haline getirilerek asılsız suçlamalara, tacize ve zulme yol açması muhtemeldir” dedi.
“Ayrıca, küfür iddialarının cezasının artırılması, genellikle küfür iddialarında olduğu gibi, kişisel kan davalarını halletmek için kanunun kötüye kullanılmasını ağırlaştıracaktır.”
Parlamentonun bu hafta, genellikle kişisel hesaplaşma veya azınlıklara zulmetmek için kullanılan, ülkenin katı küfür yasalarını daha da güçlendirme yönündeki hamlesi, insan hakları aktivistleri arasında, özellikle Hıristiyanlar da dahil olmak üzere dini azınlıklara yönelik bu tür zulmün artması ihtimaline ilişkin endişelere yol açtı. .
Pakistan toplumu son birkaç on yılda daha muhafazakar ve dindar hale geldikçe, din ve dindarlığın kamusal yaşamda sergilenmesi her zamankinden daha belirgin hale geldi.
Hazreti Muhammed’in eşlerine, arkadaşlarına veya yakın akrabalarına hakaretten suçlu bulunanlar, şimdi 10 yıl hapis cezasıyla, ömür boyu uzatılabilecek bir ceza ile birlikte 1 milyon rupi, yani yaklaşık 4.500 dolar para cezası ile karşı karşıya kalacak. Ayrıca küfür suçlamasını kefaletin mümkün olmadığı bir suç haline getiriyor.
Dini bir siyasi partiye mensup milletvekili ve tasarının yazarı Abdul Ekber Çitrali, “Bu kutsal şahsiyetlere saygısızlık etmenin cezası neredeyse sıfırdı” dedi.
Meclis Başkan Yardımcısı Zahid Akram Durrani yasayı “tarihi” olarak nitelendirerek milletvekillerini birçok kişinin dini görevi olarak gördüğü şeyi yerine getirdikleri için kutladı.
İnsan hakları aktivistleri, son gelişmenin kendilerini daha da endişelendirdiğini söyledi.
İnsan Hakları İzleme Örgütü Asya Kıdemli Danışmanı Saroop Ijaz, “Yeni yasa çok endişe verici” dedi. “Pakistan’ın mevcut küfür yasaları onlarca yıldır meşru ayrımcılığa ve din adına zulme izin verdi ve teşvik etti.”
İslam’a karşı küfürle suçlananlar, yasal işlemler sonuçlanmadan önce mafya adaletinin hedefi olma, ölümcül işkence görme veya öfkeli çeteler tarafından vurulma riskiyle karşı karşıya.
Çoğu durumda, suçlamalar kişisel husumetlerden veya arazi üzerindeki kan davalarından kaynaklanmaktadır. Nadiren değil, çoğunluk Müslüman nüfus azınlık Hıristiyan nüfusla çatıştı.
Bazen siyasi bir boyutu da vardır.
Eski Başbakan Imran Khan, Kasım ayında siyasi bir mitingde bir suikast girişiminden kurtuldu. Sanık saldırgan ve mevcut hükümetteki bazı yetkililer, silahlı saldırıyı dini amaçlı olarak nitelendirdi.
Eski bir federal bakan ve Bay Khan’ın siyasi partisinin üst düzey lideri Fawad Chaudhry, görevdeki başbakan Shehbaz Sharif’in hükümetinin geçen yıl devlet televizyonunda Bay Khan’ın sırasında küfür işlediğini iddia eden bir kampanya yürüttüğünü söyledi. siyasi mitingleri – Bay Khan ve partisinin reddettiği bir suçlama.
Geçen Nisan ayında yapılan güvensizlik oylamasının ardından başbakanlıktan düşürülen ancak bir süredir geri dönüş yapmaya çalışan Khan, kendisine yönelik suikast girişiminin muhalifleri tarafından planlandığını ve dinin sadece bir bahane olduğunu ileri sürdü.
Bay Chaudhry, siyasi muhaliflere yönelik küfür suçlamalarını tehlikeli bir eğilim olarak nitelendirdi ve yeni yasanın bu tür kötüye kullanım için yalnızca daha fazla fırsat yarattığını söyledi.
On yıldan uzun bir süre önce iki üst düzey politikacının öldürülmesinin açıkça ortaya koyduğu gibi, bu konuda tavır almak da tehlikeli olabilir. 2011 yılında Pencap Eyaleti valisi Salmaan Taseer, kendi korumalarından biri tarafından ölümcül bir şekilde vuruldu. Bay Taseer, küfür yasalarının açık sözlü bir muhalifiydi ve Hazreti Muhammed’e hakaret etmekten hüküm giymiş bir Hıristiyan olan Asia Bibi’nin serbest bırakılması için kampanya yürütmüştü. Bayan Bibi’ye verilen idam cezasına karşı çıkan bir Hıristiyan ve federal bakan olan Shahbaz Bhatti, aynı yıl ölümcül bir şekilde vuruldu.
Mahkumiyeti bozulduktan sonra 2019 yılında Pakistan’dan ayrılan Bayan Bibi, ölüm tehditleri almaya devam ediyor.
Bağımsız bir haklar grubu olan Pakistan İnsan Hakları Komisyonu Cuma günü yaptığı açıklamada, son yasadan derin endişe duyduğunu söyledi.
Grup yaptığı açıklamada, “Pakistan’ın bu tür yasaları kötüye kullanma konusundaki sorunlu sicili göz önüne alındığında, bu değişikliklerin dini azınlıklara ve mezheplere karşı orantısız bir şekilde silah haline getirilerek asılsız suçlamalara, tacize ve zulme yol açması muhtemeldir” dedi.
“Ayrıca, küfür iddialarının cezasının artırılması, genellikle küfür iddialarında olduğu gibi, kişisel kan davalarını halletmek için kanunun kötüye kullanılmasını ağırlaştıracaktır.”