Berlin. Çiçekçilerin vitrinlerindeki reklam sloganları ısrarlı olunca, kreşlerdeki ve okullardaki çocuklar kalp yapmakla meşgulken ve TV reklamlarında anneler mutluluktan parlarken, işte yine o gün: Anneler Günü. Bu sefer 14 Mayıs’a denk geliyor. 100 yıl önce, 1923’te ilk kez Almanya’da ortaya çıktı. Amerika’da ortaya çıktı, o zamanlar ticaret değil, anne hakları ve feminizm üzerineydi. Anneler Günü’ne şu anki haliyle çok fazla eleştiri var.
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
Karlsruhe’deki Eğitim Üniversitesi’nden ebeveynlik araştırmacısı Désirée Waterstradt, “Çocuk merkezli olmaları gerektiğine dair toplumsal beklentiler, aksi halde iyi anne olamayacakları, annelerin üzerinde hâlâ ağır bir yük” diyor. “Anneler Günü bunun bir sembolüdür – anne ahlaki olarak bağımlıdır.” Bugünün anneleri o kadar çocuk merkezli ki bu onları bunaltıyor. Babaların rolüyle ilgili olarak, “Her şey değişiyor ama düşündüğümüz kadar hızlı değişmiyor” diyor.
Arada sırada önde gelen kadınlar, anneliğin zor tarafları hakkında konuşurlar. Silbermond solisti Stefanie Kloß geçtiğimiz günlerde Vox müzik programı “Sing mein Song”da şunları söyledi: “Anneler çok bariz bir ilgi odağı altında.” Kendilerinden zaten çok şey beklemelerine rağmen, onlardan çok şey bekleniyor. “Kaç tane ebeveynlik rehberi olursa olsun, mükemmel anne olduğunu söyleyen bir el kitabı yok – ama iyi bir anne olmanın – sadece senin için – ne anlama geldiğini her gün yeniden öğrenmelisin.”
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
“Vicdan azabının ifadesi”
Oyuncu Wolke Hegenbarth, “Spiegel” ile yaptığı bir röportajda bebekle geçirdiği süre boyunca kendini inanılmaz derecede yalnız hissettiğinden bahsetti. Hikaye hep kadının bebeğini doğurması ve mutlu olmasıyla biter. “Bundan sonra ne olur, kimse bundan bahsetmiyor.” Özellikle anneler arasında daha fazla iyi niyet diliyor.
Wir sind Helden grubunun eski solisti Judith Holofernes, “Other People’s Dreams” adlı kitabında küçük çocuklarla beklentiler ve gerçekler arasında nasıl mücadele ettiğini şöyle anlatıyor: “Çalışacaktım. Ama nasıl! Çocuk olsun ya da olmasın, uzun zamandır üzerinde çalıştığım çalışkan, çalışkan kız olurdum. Ancak, çocuklarla gezmek beklendiği kadar sorunsuz gitmez ve onları bitkinlik noktasına kadar çeker.
Ebeveynlik araştırmacısı Waterstradt, “Batı toplumlarında anneler söz konusu olduğunda çok rahatsız edici bir duygu var, ancak annelere nasıl davranıldığı ve nasıl davranıldığı sorgulanmıyor” diyor. “Anneler Günü kötü bir vicdanın ifadesidir – yılda bir kez çiçekler, çikolata ve sonra bu da iyi” diyerek bunu yatıştırırsınız.
feminizmdeki kökler
Anneler Günü’nün başlangıcı ABD’de yatıyor. Anna Maria Reeves Jarvis ve kızı Anna Jarvis önemli bir rol oynadı. Anneler Günü ile ilgili araştırma yapan Waterstradt, “Anneler hareketinin kurucusu Reeves Jarvis, 19. yüzyılda şunu fark etti: Anneler en kötü durumdalar, genel olarak kadınlardan çok daha büyük sorunları var” diyor. Reeves Jarvis, 1865’te anneler için bir ağ olarak bir Anneler Dostluk Günü düzenledi.
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
Kızı Anna Jarvis, annesinin ölümünden üç yıl sonra, 1908’de, bağlılığının onuruna ilk Anneler Günü’nü kutladı. Ebeveyn araştırmacısı, “Kadın hareketinin kökleri bugün tamamen unutuldu” diyor. ABD Başkanı Woodrow Wilson, Mayıs 1914’ün ikinci Pazar gününü anneler için ulusal bir onur günü olarak belirledi. Anna Jarvis’in çok mücadele ettiği ama nafile.
Kısa bir süre sonra, fikir Avrupa’da, başta İsviçre ve İskandinavya’da yakalandı. Almanya’da ilk Anneler Günü 13 Mayıs 1923’te kutlandı. Bunun arkasında feminist motifler yerine ticari çıkarlar vardı – “Alman Çiçekçi Dükkan Sahipleri Derneği” tarafından başlatıldı. Nazi dönemindeki Anneler Günü hakkında Waterstradt, Alman annenin soğuk bir şekilde sömürüldüğünü, propagandada abartıldığını ve Nasyonal Sosyalistlerin “Aryan ırkı”nın dünyaya hakim olması hedefiyle izlendiğini söylüyor. “Alman Anneler Günü” ulusal bayram ilan edildi.
Anneler Günü yerine “Anneler Günü” mü?
Bugün pek çok kişi Anneler Günü’nü çağdaş bir şekilde nasıl kutlayacağını merak ediyor. Ona hala ihtiyacın var mı? Aile ve eğitim araştırmacısı Wassilios Fthenakis, “Anneler Günü’nü Ebeveynler Günü’ne yeniden ayırmamız gerektiğine inanıyorum, aksi takdirde anneye tek başına üstlenemeyeceği ve üstlenemeyeceği bir sorumluluk vermiş oluruz” diyor. Babalar Günü de bu şekilde yeniden adanabilir. “Sevgi, beraberlik, anlayış ve saygı günü olarak Anne-Babalar Günü.” Ebeveynler olmadan hiçbir toplum var olamaz. “Tek bir modelle tüm çeşitliliği değil, arkasındaki ruhu tasvir edeceğiz.”
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
Fthenakis, kadınların annelik rollerine indirgenmemesi gerektiğini vurgular. “Anneler Günü, gündüz çocuklarına bakmaya vakti olmayan kadınların üzerinde baskı oluşturuyor.” Anneler Günü ile toplum, kadınların nasıl olması gerektiğini belirler. “Anneler Günü bir standardizasyon aracıdır.”
“Yeniden bir anneler hareketine ihtiyacımız var”
Waterstradt, ebeveynler günü fikri hakkında şunları söylüyor: “Bir süre bunun iyi bir fikir olduğunu da düşündüm. Ancak günümüzde bunun en büyük tehlikesi, kişinin kendini çok modern hissetmek istemesi ve bu nedenle evrimsel, tarihsel ve güncel olanı basitçe karartmasıdır. annelik ve babalık arasındaki farklar.” Bir baba işbirlikçi, şefkatli ve çocuk merkezli olmayı isteyip istemediğini seçebilir – eğer karşı çıkarsa, toplum onu aleyhine kullanmayacaktır. “Anneler için durum tamamen farklıdır.”
Waterstradt’ın bakış açısından anneler, Anneler Günü’nün başlangıcını düşünmeli: “Yeniden bir anneler hareketine ihtiyacımız var ve anneliği düşünmeliyiz.”
Haberler
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
Désirée Waterstradt, Karlsruhe Eğitim Üniversitesi’nde ebeveyn araştırmacısı
Karlsruhe’deki Eğitim Üniversitesi’nden ebeveynlik araştırmacısı Désirée Waterstradt, “Çocuk merkezli olmaları gerektiğine dair toplumsal beklentiler, aksi halde iyi anne olamayacakları, annelerin üzerinde hâlâ ağır bir yük” diyor. “Anneler Günü bunun bir sembolüdür – anne ahlaki olarak bağımlıdır.” Bugünün anneleri o kadar çocuk merkezli ki bu onları bunaltıyor. Babaların rolüyle ilgili olarak, “Her şey değişiyor ama düşündüğümüz kadar hızlı değişmiyor” diyor.
Arada sırada önde gelen kadınlar, anneliğin zor tarafları hakkında konuşurlar. Silbermond solisti Stefanie Kloß geçtiğimiz günlerde Vox müzik programı “Sing mein Song”da şunları söyledi: “Anneler çok bariz bir ilgi odağı altında.” Kendilerinden zaten çok şey beklemelerine rağmen, onlardan çok şey bekleniyor. “Kaç tane ebeveynlik rehberi olursa olsun, mükemmel anne olduğunu söyleyen bir el kitabı yok – ama iyi bir anne olmanın – sadece senin için – ne anlama geldiğini her gün yeniden öğrenmelisin.”
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
“Vicdan azabının ifadesi”
Oyuncu Wolke Hegenbarth, “Spiegel” ile yaptığı bir röportajda bebekle geçirdiği süre boyunca kendini inanılmaz derecede yalnız hissettiğinden bahsetti. Hikaye hep kadının bebeğini doğurması ve mutlu olmasıyla biter. “Bundan sonra ne olur, kimse bundan bahsetmiyor.” Özellikle anneler arasında daha fazla iyi niyet diliyor.
Désirée Waterstradt, Karlsruhe Eğitim Üniversitesi’nde ebeveyn araştırmacısı
Wir sind Helden grubunun eski solisti Judith Holofernes, “Other People’s Dreams” adlı kitabında küçük çocuklarla beklentiler ve gerçekler arasında nasıl mücadele ettiğini şöyle anlatıyor: “Çalışacaktım. Ama nasıl! Çocuk olsun ya da olmasın, uzun zamandır üzerinde çalıştığım çalışkan, çalışkan kız olurdum. Ancak, çocuklarla gezmek beklendiği kadar sorunsuz gitmez ve onları bitkinlik noktasına kadar çeker.
Ebeveynlik araştırmacısı Waterstradt, “Batı toplumlarında anneler söz konusu olduğunda çok rahatsız edici bir duygu var, ancak annelere nasıl davranıldığı ve nasıl davranıldığı sorgulanmıyor” diyor. “Anneler Günü kötü bir vicdanın ifadesidir – yılda bir kez çiçekler, çikolata ve sonra bu da iyi” diyerek bunu yatıştırırsınız.
feminizmdeki kökler
Anneler Günü’nün başlangıcı ABD’de yatıyor. Anna Maria Reeves Jarvis ve kızı Anna Jarvis önemli bir rol oynadı. Anneler Günü ile ilgili araştırma yapan Waterstradt, “Anneler hareketinin kurucusu Reeves Jarvis, 19. yüzyılda şunu fark etti: Anneler en kötü durumdalar, genel olarak kadınlardan çok daha büyük sorunları var” diyor. Reeves Jarvis, 1865’te anneler için bir ağ olarak bir Anneler Dostluk Günü düzenledi.
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
Kızı Anna Jarvis, annesinin ölümünden üç yıl sonra, 1908’de, bağlılığının onuruna ilk Anneler Günü’nü kutladı. Ebeveyn araştırmacısı, “Kadın hareketinin kökleri bugün tamamen unutuldu” diyor. ABD Başkanı Woodrow Wilson, Mayıs 1914’ün ikinci Pazar gününü anneler için ulusal bir onur günü olarak belirledi. Anna Jarvis’in çok mücadele ettiği ama nafile.
Kısa bir süre sonra, fikir Avrupa’da, başta İsviçre ve İskandinavya’da yakalandı. Almanya’da ilk Anneler Günü 13 Mayıs 1923’te kutlandı. Bunun arkasında feminist motifler yerine ticari çıkarlar vardı – “Alman Çiçekçi Dükkan Sahipleri Derneği” tarafından başlatıldı. Nazi dönemindeki Anneler Günü hakkında Waterstradt, Alman annenin soğuk bir şekilde sömürüldüğünü, propagandada abartıldığını ve Nasyonal Sosyalistlerin “Aryan ırkı”nın dünyaya hakim olması hedefiyle izlendiğini söylüyor. “Alman Anneler Günü” ulusal bayram ilan edildi.
Anneler Günü yerine “Anneler Günü” mü?
Bugün pek çok kişi Anneler Günü’nü çağdaş bir şekilde nasıl kutlayacağını merak ediyor. Ona hala ihtiyacın var mı? Aile ve eğitim araştırmacısı Wassilios Fthenakis, “Anneler Günü’nü Ebeveynler Günü’ne yeniden ayırmamız gerektiğine inanıyorum, aksi takdirde anneye tek başına üstlenemeyeceği ve üstlenemeyeceği bir sorumluluk vermiş oluruz” diyor. Babalar Günü de bu şekilde yeniden adanabilir. “Sevgi, beraberlik, anlayış ve saygı günü olarak Anne-Babalar Günü.” Ebeveynler olmadan hiçbir toplum var olamaz. “Tek bir modelle tüm çeşitliliği değil, arkasındaki ruhu tasvir edeceğiz.”
Devamını Okuyun
Devamını Okuyun
Fthenakis, kadınların annelik rollerine indirgenmemesi gerektiğini vurgular. “Anneler Günü, gündüz çocuklarına bakmaya vakti olmayan kadınların üzerinde baskı oluşturuyor.” Anneler Günü ile toplum, kadınların nasıl olması gerektiğini belirler. “Anneler Günü bir standardizasyon aracıdır.”
“Yeniden bir anneler hareketine ihtiyacımız var”
Waterstradt, ebeveynler günü fikri hakkında şunları söylüyor: “Bir süre bunun iyi bir fikir olduğunu da düşündüm. Ancak günümüzde bunun en büyük tehlikesi, kişinin kendini çok modern hissetmek istemesi ve bu nedenle evrimsel, tarihsel ve güncel olanı basitçe karartmasıdır. annelik ve babalık arasındaki farklar.” Bir baba işbirlikçi, şefkatli ve çocuk merkezli olmayı isteyip istemediğini seçebilir – eğer karşı çıkarsa, toplum onu aleyhine kullanmayacaktır. “Anneler için durum tamamen farklıdır.”
Waterstradt’ın bakış açısından anneler, Anneler Günü’nün başlangıcını düşünmeli: “Yeniden bir anneler hareketine ihtiyacımız var ve anneliği düşünmeliyiz.”
Haberler